暮春的清晨,愉悅的趕到鴿棚,放飛開今年的雛鴿,手拿指揮大旗開始了清晨的家飛訓(xùn)練,看著年輕的鴿群迎著初升的朝陽飛快的沖入云霄,聽著羽翼摩擦空氣刷刷的聲音,感覺自己真的是在“放牧”這群生靈,也突然想起了給自己起的網(wǎng)名“藍(lán)天牧鴿”。 藍(lán)天牧鴿這個名字怎么也記不起到底是哪一年起的了,索性查了查中信網(wǎng)的日記,平臺顯示最早的一篇用這個名字命名的日記是2009年10月29日,就權(quán)當(dāng)是這個日子命名的吧!記得剛剛起這個名字的時候,幾個很要好的知道我養(yǎng)信鴿的作協(xié)文友由衷的稱贊道:“大部分人只知道牧馬牧羊,不養(yǎng)鴿子的人很難想到‘牧鴿’這個名字”。在一次地方協(xié)會組織的信鴿比賽中,給鴿子蓋的膀章就是“藍(lán)天牧鴿”,我笑道:“怎么用了我的網(wǎng)名?看來這次我的鴿子要出好成績了!惫黄淙荒谴伪荣愇耀@得了冠軍和季軍。再后來同地的鴿友竟然也有用這個網(wǎng)名的,我也無意爭辯,看來這個名字起的不錯,不然別人不會用的。一笑置之! 養(yǎng)鴿子三十多年了,放牧這群生靈也有了很多的感受,在這個草長鶯飛的春日的清晨,我突然想到:牧鴿者其實是在自牧! 一、牧鴿者牧身。飼養(yǎng)信鴿算不上繁重的體力勞動,但是每天至少兩次的喂食喂水、打掃衛(wèi)生、觀察健康、上手品鑒等等都是一項體力活動,更有不少鴿友因為條件限制不能和鴿子在一地居住,所以每天不管是驅(qū)車還是騎行奔赴鴿舍也都是對身體的鍛煉。最繁重的是每年春秋兩次的比賽,從訓(xùn)放到?jīng)Q賽不知道要親手抓多少次鴿子,然后去鴿會集鴿、報道等等這些其實都是一種對身體的鍛煉,賽鴿是三百六十五天的活動,最起碼比坐在家里看電視看手機好很多。 二、牧鴿者牧心。大凡養(yǎng)信鴿者都會經(jīng)歷很多的成敗得失,剛參加比賽的時候等待比賽歸巢的鴿子會無比的焦慮和興奮,鴿子沒回來的時候焦急的在院子里來回的踱步,仰望著天空望眼欲穿等待靈光一現(xiàn)的瞬間,所以有個說法養(yǎng)鴿子的人很少患頸椎病!等鴿子歸巢的時候,興奮的手舞足蹈,期待著能出個好成績,特別是當(dāng)年手打鴿鐘的時候,一時還不知道自己的鴿子到底什么成績,所以手忙腳亂的給自己熟悉的鴿友打電話詢問歸巢情況,滿懷期待的等到晚上鴿會排出成績來瞪圓了雙眼把成績單從頭看到尾,生怕遺漏了自己的好名次。成績好者喜形于色吆三喝五把酒言歡;成績差者垂頭喪氣怨天尤人暗自加勁。但是鴿無定律,鴿界更無常勝將軍,能穩(wěn)勝三年以上者少之又少,大都是“冠軍輪流作,明年到我家”,所以鴿子在很大程度上考驗了牧鴿者的心性,磨練了我們的意志,成不驕敗不餒者方能在鴿界長青。 三、牧鴿者牧魂。如果說人活著是一場修行的話,那養(yǎng)鴿子這個活動在某種意義上說又讓我們多活了一次,多修行了一場。賽鴿這個平臺其實“平”,有多“平”呢?其實是相對于牧鴿者的身份而言的,不管你是達(dá)官貴人還是販夫走卒,不管你是腰纏萬貫還是不名一文,你的鴿子都是一樣的平等的,不會以你的身份去決定鴿子的賽績。再者你的鴿子不管是一擲千金的外國名血還是在鴿市里淘來的小小天落,都有可能出成績也都有可能不出成績,這些都是賽鴿之“平”,比賽面前人人平等,鴿鴿也平等,這也正是這項活動能吸引人趨之若鶩的地方吧! 賽鴿最終是賽人,這項活動不僅是對牧鴿者心理承受能力的巨大考驗,更是對個人修養(yǎng),認(rèn)知的一場修行,甚或是對自己靈魂的一場拷問。在不影響自己正常的生活的前提下,適當(dāng)?shù)耐度虢疱X、物質(zhì)和精力,在賽鴿這場活動中人鴿合一,不斷提升自我、提煉自我、提高修養(yǎng)。
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