近來，鴿界知名人士、廣州的祝匡武先生接連兩次作客嶺南雄獅賽鴿網(wǎng)并發(fā)表關(guān)于國血鴿和外籍鴿孰優(yōu)孰劣的演講，真是一石激起千層浪！一時間，鴿網(wǎng)上爭論紛紛，要?dú)⒐鈬澋娜擞兄�，講國血鴿比不上外籍鴿的也大有人在，仿佛所有的焦點(diǎn)都匯聚于一度低落的國血鴿，筆者不甘寂寞，也想湊個熱鬧，但無意于討論國血鴿和外籍鴿的優(yōu)劣，因二者本來就是好孬并存的，只想弄明白國血鴿到底惹著誰了，竟然掀起了如此的波瀾。
筆者的淺見，這些要被殺光的國血鴿所涵蓋的范圍簡單說就是在中國繁衍了幾代、十幾代甚至幾十代的鴿子，李鳥、吳淞鴿、秀龍鳥，還有近期一路攀升的中國西翁等當(dāng)屬其列，而且，鴿網(wǎng)的討論中要被殺光的國血鴿，中國西翁是首當(dāng)其沖的！為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？這有其深層次的原因，涉及到國人的某種心態(tài)，其源遠(yuǎn)而且流長，筆者自知沒有能力說深說透，淺嘗輒止的談?wù)搸拙�，也好為下文做些許鋪墊——國人（因筆者從未邁出國門，不敢妄加評論“洋人”的事情，所以在“人”的前面加了個“國”字）大多有這樣兩種心態(tài)：一是羊群心態(tài)，一是逆反心態(tài)。此二者本是一對兒矛盾，但無論從中國道家傳統(tǒng)的陰陽相生相克的角度來看也好，還是從馬克思主義的辯證法的角度來看也罷，又是符合事物存在和發(fā)展的規(guī)律的。
再回到開篇提及的祝先生的演講，其效果確實(shí)非凡，一度被國人遺忘的國血鴿仿佛一夜之間挺起了精神，尤其是中國西翁，在祝先生一番宏論之后更是光彩照人，引得一些人對其趨之若鶩。一部分目的不是很純正的人借此可乘之機(jī)，寫點(diǎn)兒東西隨聲附和兼王婆賣瓜之后，便是大肆兜售了，西翁鴿洛陽紙貴，養(yǎng)鴿人的“羊群心態(tài)”并不比其他“行當(dāng)”的人勢弱！
“羊群心態(tài)”出來了，“逆反心態(tài)”又表現(xiàn)在哪里呢？君不見另一部分人雖然出發(fā)點(diǎn)千差萬別：有的是因?yàn)榭床粦T一部分人揚(yáng)一抑萬的做法，有的是因?yàn)榱⒘宋魑蹋▏潱┑母投鴽]見成績的影，有的是因?yàn)猷僚陴B(yǎng)西翁（國血鴿）的人而遷怒于鴿子，也有的是因?yàn)槲魑蹋▏潱┱碱I(lǐng)了市場而影響了自己的利益，當(dāng)然，還有的是跟風(fēng)起哄，等等，不一而足。但是，他們的落腳點(diǎn)是基本一致的，使得“殺光國血鴿”以及與之相類似的觀點(diǎn)在鴿網(wǎng)上比比皆是。
筆者的觀點(diǎn)：在確認(rèn)信鴿來源可靠的前提下，佩帶CHN足環(huán)的都可以叫做國血鴿，既便是兩只外國原環(huán)鴿子的子代也不例外，因?yàn)�，幼鴿從破殼的那一天起，吃是中國糧、喝是中國水、住是中國巢，烙上的是中國的人文特色，其國籍應(yīng)當(dāng)屬于中國。所以，“殺光國血鴿”是行不通的，殺光了，我們拿什么去參賽？在泰國和法國奪得世界冠軍的貝西系和九頭鳥，打出去的可都是地地道道的中國品牌，如果把國血鴿殺光了，兩個世界冠軍豈不是拱手讓人了嗎�？梢�，國血鴿在這里是啞巴吃了黃連，有苦難言啊！國血鴿惹誰了？國血鴿誰也沒惹，是一部分人惹著了另一部分人！
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