剛買到的《中華信鴿》又出現(xiàn)了一篇詆毀眼志的文章，副標題居然是“鴿子有兩個眼睛就夠了！”真有不把鴿眼理論打垮誓不罷休的滋味！看上去好象還有理似的，其實則不然。首先，眼志=鴿眼？這是部分與整體！打垮眼志論就等于打垮鴿眼論？不敢說我多懂,但就我所接受的鴿眼理論來說，它完全是基于鴿眼的整體結(jié)構(gòu)來考量，并且把它和其他條件，包括血系、體型、外觀等等結(jié)合起來應用，并沒有把它置于盲目尊崇的地位！并不是除了眼睛就沒有別的要求!
其次，賽狗、賽馬不看眼=賽鴿不看眼？那不跟放屁沒兩樣嗎！雖說都屬于競賽類動物，但一個在地上比，一個在天上比，相差何止以萬里計！客觀比賽條件上的遙遠差距使得兩者根本不在一個可比空間里比較。當然嘍，如果鴿子也是比看誰在地面上一小段距離跑得快，條件就完全一致了，那么培養(yǎng)標準就相同了！要知道，狗狗和馬兒的培養(yǎng)過程里是個體不會輕易丟失的，賽程也是非常短的。另外，如果我沒有記錯的話，最高級的馬兒眼眸色澤應該是非常有特色的！請懂馬的朋友指點。
再次，鴿眼理論在純生理解剖角度難于取得支持，但否定者也沒有取得讓人充分相信的證據(jù)吧？在我看來，鴿眼特征所體現(xiàn)出來的某些現(xiàn)象，在我們研究者眼里，它是否就是鴿子內(nèi)在素質(zhì)的外在標志呢？君不見，有很多鴿友談到自家某路鴿子出到什么眼睛適合放路，什么眼睛適合留種，之類的事實很多，不能是巧合一詞可以解釋吧？條條大路通羅馬，只要我們認為實用，那就別為他人所動吧！
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