【出處】：
《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山�！驹诹魉�，曰：‘善哉，洋洋兮若江河�！�【典故】：
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”
一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮急了，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
付昱---
“高山流水”的成語和曲子都是由“伯牙絕弦”這個(gè)古文引導(dǎo)出來的。
“ 于伯牙”和“鐘子期”的故事之所以被后人口口相傳，在于“于伯牙”對“知音”-“鐘子期”的忠心耿耿，而斷的“琴”，絕的“琴弦”！
是��！人生知音難覓！何年一知音？
“ 于伯牙”在“乘船游覽”時(shí)與一位樵夫--“鐘子期”成為了于伯牙的第一個(gè)“知音”，也是唯一一個(gè)。于伯牙身為樵夫而通韻律，所謂英雄不問出處。
付--- 示弱也是智慧
高山流水，曲高和寡。
近來時(shí)常關(guān)注公棚網(wǎng)上探視圖片，展示的參賽鴿從形體上看素質(zhì)不敢恭維。相信這不代表參賽鴿的平均水準(zhǔn)。示弱只為吸引尚徘徊在交與不交邊緣的鴿友眼球，進(jìn)而信心滿滿交鴿出賽。示敵以弱-引君入甕-甕中捉鱉，狼來了！
一味的媚俗或是咄咄逼人，不是我的態(tài)度。從麻醉專業(yè)來講，我相當(dāng)自信；但偶爾會示弱，以融洽人際關(guān)系。
示弱何嘗不是智慧？
專心做事，低調(diào)做人，在和諧中謀得安逸和大自在。
時(shí)間：2013-7-2 19:11:01
時(shí)間：2012-7-6 12:37:14
