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　　上卷
　　玄功。
　　正功
　　第一重
　　口訣：子午卯酉四正時(shí)，歸氣丹田掌前推。
　　面北背南朝天盤，意隨兩掌行當(dāng)中。
　　意注丹田一陽(yáng)動(dòng)，左右回收對(duì)兩穴。
　　拜佛合什當(dāng)胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。
　　氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香。
　　快慢合乎三十六，九陽(yáng)神功第一重。
　　每日子、午、卯、酉四正時(shí)，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天
　　，靜心絕慮，意守丹田，到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí)，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上
　　行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，
　　掌指朝天，真氣隨之行至兩掌(真氣只聚于兩掌，切不可放出)。
　　雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海穴，右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門
　　穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。
　　待此功練有一定功力，能收發(fā)自如，有抗寒之功時(shí)可修第二重。
　　第二重
　　口訣：極寒午時(shí)正，獨(dú)坐寒冰床。
　　裸體面朝北，氣行小周天。
　　五心朝天式，打開丹田門。
　　寒氣螺旋入，收發(fā)當(dāng)自如。
　　合和匯丹田，落雪雪不化。
　　縮如一寒珠，雪落無(wú)化雪。
　　擴(kuò)為霧環(huán)身，九陰第二重。
　　每日午時(shí)，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一種玉、一年四季都如
　　寒冰一樣）。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)，靜心絕慮，啟動(dòng)周天三十六圈，意守丹田片刻，打
　　開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時(shí)間后，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒
　　球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠(yuǎn)，收回。如此反復(fù)八十一次，練到雪花落體而不
　　化，放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成。
　　第三重
　　口訣：法如第二重，陰陽(yáng)互相克。
　　意在修罡氣，熱火不侵法。
　　陽(yáng)中求真陰，九陰第三重。
　　每日子時(shí)，找一極熱之地，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上，下面加火，應(yīng)慢慢加熱
　　，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動(dòng)丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法
　　就是第二重所練寒氣用以抗熱量。就是“真陽(yáng)中求真陰”。
　　第四重
　　口訣：法如第三重，陰合陰為生。
　　同為修罡氣，靜流極之法。
　　以陰練真陰，九陰第四重。
　　不拘時(shí)間，找一靜止不動(dòng)的水池，五心朝天，坐于湖底，靜心絕慮，水位不過(guò)脖子，運(yùn)行
　　丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。
　　然后找有流動(dòng)河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣
　　放出擊人，就是催心掌。
　　第五重
　　采氣大法
　　口訣：采氣不在氣，口閉雙目開。
　　玄機(jī)在于目，神氣乾鼎聚。
　　此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對(duì)敵時(shí)能求
　　察分明，并有攝取敵人神魂之效。
　　每日太陽(yáng)將出之際，站于高處，雙眼平視太陽(yáng)，帶雙眼發(fā)熱時(shí)，意念太陽(yáng)之氣由雙目吸入?yún)R
　　于上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復(fù)。
　　九陰真經(jīng)補(bǔ)遺
第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內(nèi)，回返丹爐內(nèi)。面北背南，五心朝天，坐于墳場(chǎng)中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座墳，突然裂開飛出九個(gè)頭骨，這時(shí)意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大，把九個(gè)頭骨給懸起來(lái)，位于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個(gè)頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射入百會(huì)、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈臺(tái)、氣海、命門九大穴道中，并且在每個(gè)穴道中漸漸匯聚成一個(gè)球，然后這九個(gè)紅球同時(shí)從任督兩脈匯于丹田，意守丹田使之氣化合。然后運(yùn)氣兩掌貫足真氣，由于反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時(shí)意念那九個(gè)頭骨互相幻化，變?yōu)閮蓚�(gè)頭骨于胸前方。掌心外突把兩個(gè)頭骨吸入掌中，隨后十指內(nèi)扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個(gè)小孔，然后吸回真氣，同時(shí)吸取頭骨內(nèi)的陰精歸于丹田。收功，溫養(yǎng)丹田一柱香。至頭骨隔空襲來(lái)抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習(xí)即第四重。　
　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹貍貓功。抓石打鐵練指力，內(nèi)外合修白骨功。平常把內(nèi)氣貫于十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用之物應(yīng)由輕到重，由近到遠(yuǎn)。在者可以倒立于樹旁，雙腳依樹，然后用十指抓樹緩緩上行，以練指力。此重應(yīng)與第三重同練。　
　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古時(shí)棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱后，用以漫手，再練內(nèi)外功，這樣手上有劇毒，以此手傷人無(wú)救�！�
　　《螺旋九影》　
　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣于一體�？善降匕纹饠�(shù)丈，亦可平空飛行萬(wàn)里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個(gè)身影，于佛門無(wú)上神功“蓮臺(tái)九現(xiàn)”有相同的功效。　
　　第一重：室外練功，不準(zhǔn)迎風(fēng)，松去身體裹纏之物，活動(dòng)一下全身關(guān)節(jié)，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對(duì)，捧放于丹田處，意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變?yōu)榕跎徎�狀即雙手心相對(duì)，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，同時(shí)緩慢吸氣，意念隨上捧之勢(shì)，將大地之陰氣由會(huì)陰穴成螺旋狀吸入，經(jīng)中脈上升以頭頂百會(huì)穴成螺旋狀射出；然后雙手變掌心向下，并向下壓到丹田處，同時(shí)呼氣，意念隨雙手下壓之勢(shì)，將天上之陰精螺旋狀吸入百會(huì)穴，經(jīng)中脈由會(huì)陰穴成螺旋狀射出，如此反復(fù)。　
　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對(duì)放于中脘穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意念會(huì)陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身體如彈簧一樣被彈回地面�！�
　　第二式：要領(lǐng)同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對(duì)，高舉至頭上方，雙臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百會(huì)穴射出螺旋狀陰氣，如飛機(jī)之螺旋槳，把人身托起，飛到九重天方為極限。此時(shí)人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空掉回地面�！�
　　第三重：　
　　在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環(huán)繞身體自左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時(shí)在練功中加入有外敵入侵，不能入或擊傷之意，可同時(shí)練習(xí)環(huán)身罡氣�！�
　　第四重：　
　　此為加深功夫，即在水中練習(xí)以上各功，要練同上。