讀過一篇故事：
兩界山曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過齊天大圣孫悟空，后來孫悟空成了正果，人們在這兒立一個齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來，把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當(dāng)作笑料，告訴它的同伴們。同伴們說：“你敢長期呆下去嗎？”
“怎么不敢！”這只猴子說，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢？那只不過是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子！”
“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解�！�
“這有什么！”這只冒充的齊天大圣說，“人就有這樣一種特性，只要誰坐在神的寶座上，他們就對誰膜拜，哪管它是不是一只猴子呢！”
追鹿的獵人，是看不見山的；捕魚的魚夫，是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人，不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永遠(yuǎn)找不到自我真實(shí)的性靈。
鴿界不乏成功人士，也不乏吹捧崇拜艷羨成功人士之徒，對成功的崇尚無可厚非，敬佩也不可怕、學(xué)人所長更是好事，但不分青紅皂白地、迷茫地去全盤接受、認(rèn)為別人放個屁都是香的，那就走偏了。
很多鴿友的成功是有很多前提的，比如自身的悟性能力，比如財力身家，比如賽場的激烈和獎金的多寡，比如天氣賽線的特點(diǎn)，等等。如果搞清楚這些前提，再多問問自己和別人相比先天是否有啥可參考的地方、后天有啥可學(xué)習(xí)的地方，就會醍醐灌頂清醒許多。
其實(shí)，心里崇拜誰敬佩誰，不必非要變成別人那樣，而是學(xué)習(xí)別人的精神和方法，做更好的自己。
遵從內(nèi)心的召喚，讓每一個日子都看得見歡喜，這才是養(yǎng)鴿最大意義所在。
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