" 這份鴿哨的記憶不是我的,是大家的,是國家的。我能做的不過是將這份記憶支撐、傳承。"——何永江 " 豆汁兒焦圈鐘鼓樓,藍天白云鴿子哨。" 回蕩在四合院上空的鴿哨聲,是原汁原味的 " 北京之聲 ",也是何永江最喜愛的聲音,是他大半生的追尋。 鴿哨,又稱鴿鈴,即綁在鴿子尾巴上的一個小哨子,因鴿子在空中飛翔,氣流沖擊哨子而發(fā)出清脆悅耳的聲音。年近七旬的何永江是 " 永 " 字鴿哨第四代傳人,也是北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京鴿哨制作技藝代表性傳承人。 癡迷 " 鴿哨是我的命 " 穿過一片碧綠的葫蘆架,走進燕郊梁家務村一個四合院,首先映入眼簾的是兩頂鴿棚和數(shù)十只起落漫步的鴿子,鴿子棚正對的便是何永江的工作室。 1949 年出生的何永江眉毛花白,站立時似一把老弓。聊起與鴿哨的相識,原本沉默的何永江笑起來,稱自己是因趣生愛,又由愛生 " 癡 "。 那時候北京胡同多,鴿子也多。兒時的何永江一見到便要追幾個胡同去看。9 歲的何永江就是在胡同里追到 " 永 " 字鴿哨第三代傳人王永富的。" 師傅說,咱們永遠做‘永’字鴿哨。" 何永江就這樣正式被領進了鴿哨的大門," 永 " 字鴿哨也成為何永江對師傅一生的承諾,F(xiàn)在的他到處去找做鴿哨的好材料,卻見兒子給自己買件 200 多元的外套都心疼。他說:" 沒辦法,哨是命。" 恢復 和記憶賽跑 王永富走之前,曾把繪制圖、模型等交給何永江,后來不幸被燒毀。從此,為了將 " 永 " 字鴿哨發(fā)揚光大,何永江開始恢復記憶中師傅展示過的作品,開始了和遺忘的持久戰(zhàn)。 據(jù)何永江的兒子回憶,冬季天剛黑,父親便坐在火爐旁開始雕刻,就是到了飯點兒也不讓人叫他。為了能靜心養(yǎng)鴿,全心做哨,他同老伴兒還從東城區(qū)搬到了燕郊的四合院。院子里除了鴿子,便是親手種來制作鴿哨的葫蘆。 做鴿哨活兒精細,即便是經(jīng)驗豐富的何永江,也常有失誤的時候。有次何永江刻一枚鴿哨,到結尾最后一刀," 啪 ",哨口裂了。何永江一邊跺腳一邊含著淚罵自己:" 我手怎么就那么賤呢,非得多那一刀 !" 說完一個人含著淚在院子里來回走。 功夫不負有心人,F(xiàn)在,何永江已恢復了 100 余種鴿哨。這些鴿哨形態(tài)各異,有竹筒的、葫蘆的、菱角的……有的宛如展翅飛翔的白鴿,有的又如憨厚呆萌的大象。通過報紙電視和展覽展出,仰慕者紛紛前來觀摩。2014 年," 永 " 字鴿哨入選北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。這把何永江高興壞了:" 沒丟老手藝人的臉,終于對師傅有了交代。" 如今的何永江還有一個夢。2019 年是何永江的古稀之年,他希望制出 700 把鴿哨為 2019 年國慶獻禮。何永江感受到一種前所未有的熱情,每一只哨子他都堅持親自完成,決不讓兒子徒弟插手。目前,何永江已完成 400 把二筒鴿哨。 說著,何永江捧出一箱鴿哨,自言自語道:" 這份鴿哨的記憶不是我的,是大家的,是國家的。我能做的不過是將這份記憶支撐、傳承。" 手藝 做哨有講究 鴿哨類別多,單 " 永 " 字鴿哨就分為筒類、葫蘆類、星排類 ( 星眼類 ) 、收藏類等。不同種類的哨子所用材料、制作工序也有所區(qū)分。 做鴿哨,又叫 " 剜哨 "。竹、葦、葫蘆是最基本的材料,還有牛角、檀木、菱角殼、蓮子殼等。選材講究時機,要挑三伏里成熟的葫蘆、冬天數(shù)九后的竹子、夏天削去葦尖秋天收割的葦子,這樣的材料密度大,緊致又有拉力。再放置在通風干燥的地方自然風干。竹子經(jīng)過特殊處理,往往要存放三年以上才可使用。 材料備齊,便可以剜哨了。包括剝皮、切筒、掏芯、做口、打磨、上漆等六個步驟。每個步驟都是手上活,講究細致,多一刀少一刀都能把哨子毀掉。 剝皮。刮去或剝?nèi)ズJ、竹子、葦子等的外表皮,并將其打磨光滑,這樣水分揮發(fā)快,不易腐壞,且容易上漆。 切筒。用小而薄的鋸齒完成。哨底正不正,哨口平不平,直接關系到鴿哨音正不正。 掏芯。鴿哨講究輕盈,因此要把竹、葦、葫蘆等內(nèi)部刮干凈,磨勻稱。太厚的筒不但發(fā)音不正、傷害鴿子,而且易受潮、難保存。 做口。哨口一般用竹子、葫蘆、檀木、牛角等做成。口的大小、深淺、角度都很關鍵,不能大也不能小,抹幾滴乳膠,與哨筒緊緊黏合到一起,結合處一點兒不透風才好。 打磨、上漆。根據(jù)材質(zhì)、大小選用粗細不同的砂紙,一遍遍地磨勻稱、磨光滑,然后給哨子刷上不同顏色的漆。鴿哨顏色與五行相對,有古銅色、本色 ( 木的基本色 ) 、黑色、鐵紅色、土著黃色五種。等晾曬干,哨子便做成了。 用絲線將哨子固定在鴿子尾羽,鴿子一起盤兒," 嚶嚶嗡嗡 " 的婉轉之音便隨風飄起。
何永江在制作鴿哨
戴著哨的鴿子
3、4、5為部分鴿哨制作工序,依次為切筒、打磨、上漆風干;6為何永江恢復的鴿哨作品
|