天色曖昧，霧靄霏薄，沏茶閑坐，參禪悟鴿。
記得宋代有個禪宗大師叫青原行思（不是日本人，是地道中國人）提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
而今將這個道理影印到養(yǎng)鴿上，哲理也斐然。養(yǎng)鴿之初，看山是山，看水是水；養(yǎng)鴿有悟時，看山不是山，看水不是水；養(yǎng)鴿徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
之前我對很多養(yǎng)鴿賽鴿的觀點是否定的，而后過幾年又一百八十度大轉(zhuǎn)彎地肯定，然后再到現(xiàn)在，又覺得最先的觀點是對的。
貌似回到的原點，但原點已然不是當初的那個原點了。其中的砥礪磨煉、摸爬滾打，經(jīng)驗的累積、實戰(zhàn)的感受，這些都不是表象所能完全覆蓋的。
現(xiàn)實中，太多的迷惑，太多的引誘，太多的紙醉金迷，太多的妄念歧途，讓人去忘卻賽鴿運動的本身應該的修為修煉，而去追求賽鴿附加的一些事物，最終是空乏其身，無所作為。
佛曰：左手降魔，右手養(yǎng)鴿！
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